San Jacinto, Suscal

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Iglesia de San Jaciento de Suscal.

HISTORIA ECLESIÁSTICA

En la historia de Suscal sucedió que, primeramente, fue creado como Parroquia Eclesiástica y posteriormente como Parroquia civil. Según el Dr. Alberto Saquicela, en su relato del Pueblo de Suscal, nos dice que como Parroquia eclesiástica fue creada el 6 de octubre de 1844, cuando estuvieron presentes desde años atrás los religiosos de la comunidad de los padres Dominicos como doctrineros; y, por esta razón, la bautizaron con el nombre de “San Jacinto”, uno de los Santos de la comunidad religiosa. El primer párroco fue Fray Antonio Bravo, como se puede constatar en los archivos del Tomo I del Libro de bautizos. La Parroquia recientemente creada comprendía todo lo que hoy corresponde las parroquias de General Morales, Chontamarca, Manuel de J. Calle y La Troncal. Sus fiestas patronales se celebran el 16 de agosto.

EL ASIENTO PARROQUIAL Y LA HISTORIA DE LOS TEMPLOS DEL ANTIGUO SUSCAL

El primer asentamiento y su centro Parroquial estaba ubicado en lo que hoy se denomina “Suscal Viejo”, el mismo que está situado a menos de un Kilómetro de la antigua vía Durán-Tambo.

Durante el transcurso de la historia de Suscal Viejo, se construyeron tres templos. El primero construido de madera en los años 1844-1850, en la administración de los padres Antonio Bravo y Fermín Palacios, dicho templo se incendió. Posteriormente un segundo templo fue construido en los años 1906 a 1910, por los sacerdotes Eulogio Astudillo y Daniel Cevallos, un fuerte temporal terminó arrasándolo un 15 de agosto de 1915. El tercer templo se construye entre 1916 y 1917 en la administración del P. Gabriel Barreto, quien recibió órdenes de Monseñor Manuel Polit

Patrono

SanJacintoSuscal

San Jacinto de Suscal

Párroco:

Rvdo. P. Carlos Sacta

Iglesia Central de Cañar

Iglesia de Chontamarca

Iglesia de Chorocopte

Iglesia de Honorato Vazques

Iglesia de Ingapirca

Iglesia de Socarte

Iglesia Suscal

Iglesia de El Tambo

Próximos Eventos

Capilla Episcopal

Misa por los migrantes, todos los miércoles a las 16h30 (4:30 p.m.).

Parroquia La Catedral de Azogues

Todos los días desde las 7h00 a 19h00 Exposiciíon y Adoración al Santísimo Sacramento en su capilla.
Rosario de la Aurora el primer sábado de cada mes, por las calles de la ciudad: 5h00 (5:00 a.m.) y a continuación la Santa Misa.
Misa por el Rvdo. Padre Armando Fajardo, el primer martes de cada mes a las 15h00 (3:00 p.m.).
Misa del jueves Eucarístico y Sacerdotal a partir de las 11h00 (11:00 a.m.).
Misas del Niño Manuelito: el segundo domingo de cada mes a las 11h00 (11:00 a.m.); y todos los lunes a las 19h00 (7:00 p.m.).
Misa del Movimiento Juan XXIII, los miercoles a las 19h00 (7:00 p.m.).
Misa del Movimiento Carismático Católico, los jueves a las 19h00 (7:00 pm).
De martes a sábado los sacerdotes de la parroquia atienden a los fieles en el sacramento de la confesión en la mañana y en la tarde.

Nos puedes seguir en

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Catecismo

CATECISMO111

Santo del día

junio3

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Mons. Oswaldo Vintimilla

V Obispo de la Diócesis de Azogues

SÉPTIMO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO CICLO A

En una sociedad utilitarista y de comercio, como es la nuestra, las cosas sólo parecen tener sentido si responden satisfactoriamente a preguntas como "¿qué saco yo con esto?" o "¿para qué sirve esto?" Lo gratuito es difícilmente comprendido.

La amistad, el juego, la fiesta, Dios, e incluso el amor, se pretende que respondan a esta especie de cuestionario obligatorio. Si no tuviesen respuesta, habría que modificar esa vivencia hasta lograrla. Sólo se legitima la existencia de lo útil o lo provechoso. Las cosas gratuitas se identifican a las que no tienen sentido, a lo absurdo. Y sentido tiene hoy lo que sirve para mi mejora material. El calificativo "amigo", por ejemplo, ha venido a significar cualquier relación, por superficial que sea, con tal que exista la posibilidad de necesitar la ayuda de esa persona. Ya no tiene lugar aquello de "compañero y, sin embargo, amigo". La amistad se convierte en agarradero para subir en la vida. El supuesto amigo debe tener amigos que, con sus recomendaciones y enchufes, faciliten su labor escaladora. Asimismo, la fiesta se convierte en mera vacación o en motivo de atracción turística. El amor sirve para tener hijos o satisfacciones de diverso tipo. El deporte se convierte en trabajo (¿Hay algo más contradictorio que hablar de un "deportista profesional"?). Todo debe servir para algo. Y no es que a las realidades antes citadas no se les pueda encontrar una finalidad, pero lo cierto es que no se definen por ello, no son instrumentales.

Sin embargo, sin comprender lo gratuito, lo que no lleva consigo una contraprestación, es imposible entender mínimamente lo que puede significar el amor que Dios nos tiene o el que se nos pide que tengamos a los demás, incluso a los enemigos. Con el amor o con Dios no se comercia, ni siquiera honradamente, como hacían los fariseos. Dios y su actuar son gracia. Múltiples los pasajes del A.T. en los que se expresa la idea de que el amor que Dios tiene a su pueblo es absolutamente inmerecido.